Eu estava esperando o trem quando este cartaz chamou a minha atenção:
O que me prendeu antes de mais nada foi o kanji, que eu não conhecia. Depois foi aquele passageiro querendo usar uma cobra (!!!!!) para interromper o fechamento automático da porta – eu ri, juro. Mas também alguém riu de mim quando eu fotografei a imagem. Estou desculpada: sou gaikokujin. Quando cheguei ao meu quarto, fui pesquisar o kanji e descobri que ele é até bastante comum. Olhem só:
挟んだって、ムリ！
Hasandatte, muri!
“Mesmo que você coloque alguma coisa no meio, não adianta!”
Uma frasezinha de nada, e vira isso tudo na tradução? Pois é: o verbo hasamu quer dizer “colocar algo no meio” (como em パンにハムを挟む pan ni hamu o hasamu – “colocar o presunto entre as fatias de pão”). Eu até fiquei pensando depois sobre isso, porque eu só o conhecia com o significado de “cortar com tesoura”, e acho que tem mesmo tudo a ver, já que a tesoura passa no meio do papel ou do tecido. Enfim, solucionado isto, o que passou a me intrigar foi aquele datte. Eu conhecia este -tte apenas como uma maneira informal de -to iu koto ou -to wa. Na frase da imagem, porém, essa estrutura está sendo usada com valor concessivo (“mesmo que…”, “ainda que…”). Vale a pena comparar com a frase em letras menores um pouco mais abaixo, ao lado do triângulo amarelo:
モノや身体が挟まれてもドアは自動で開きません。
Mono ya shintai ga hasamaretemo doa wa jidô de hirakimasen.
“Ainda que você coloque um objeto ou o próprio corpo, a porta não vai se abrir automaticamente.”
O valor concessivo expresso com -temo é comum nos livros didáticos e, mais cedo ou mais tarde, aparece para os alunos de japonês. Já o -tte com valor concessivo, bem… Eu o aprendi por acaso. Mas isso não quer dizer que ele seja pouco comum. (Peraí: hirakimasu? Ou akimasu? vou marcar aqui para pesquisar depois.) Uma nova pesquisa na internet acabou trazendo outros exemplos de frases que o utilizam, como o chavão usado pelo ator e comediante Enari Kazuki (embora a frase não seja originalmente dele, pois ele estava imitando outra pessoa, acabou ficando marcada como se fosse do seu personagem):
そんなこと言ったってしょうがないじゃないか
Sonna koto ittatte shô ga nai ja nai ka
“Mesmo que diga isto, não há nada que se possa fazer, não é mesmo?”
Sobre a expressão shô ga nai ja nai ka, a tradução ficou muito literal. O ja nai ka geralmente é utilizado para atenuar a afirmação do falante, buscando uma interação com o ouvinte e não deixando esta afirmação tão categórica, então nem sempre é traduzido. Ficaria só “Mesmo que diga isto, não há nada que se possa fazer”. Isso já dá uma outra postagem… O que observo é que este uso do -tte é comum com expressões como しょうがない shô ga nai, 無理です muri desu, 無駄です muda desu – que possuem mais ou menos o mesmo significado (“não há nada a fazer”, “não adianta”, “não dá para imaginar”, “é inútil” etc). Também é comum aparecer um verbo na forma potencial na negativa (para expressar que não se pode fazer alguma coisa):
そんなこと言ったって、今から戻れないよ。
Sonna koto ittatte, ima kara modorenai yo.
Mesmo você dizendo isto, agora não dá para voltar atrás.
ここから呼んだって、聞こえないだろう。
Koko kara yondatte, kikoenai darô.
Mesmo chamando daqui, parece que não dá para ouvir.
(Exemplos tirados do livro “A handbook of Japanese grammar patterns for teachers and learners”)
Então… A dúvida começou com o significado de um kanji, levou a uma construção de valor concessivo, catou outra dúvida de leitura de outro kanji, foi parar no ja nai ka. Eu fotografei o cartaz pensando que ia pesquisar só um ideograma, mas não pude parar ali. そう思ったって、止まれなかった。Sô omottatte, tomarenakatta. Estudar japonês é assim mesmo.
ではまたね！
Dewa mata ne!
